帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。羿与凿齿战于寿华之野，羿射杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。 —— 《山海经》
　　逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜。—— 《淮南子本经训》

　　

  上古之世，十日并出，河海干涸，草木不长，民不聊生。而就在这同时，天下也不太平，各种各样的妖怪、猛兽都出来害人，以至于生灵涂炭，百姓生活在水深火热之中。这个时候，距离女娲补天已经很多万年了，昔日女娲舍生设下的“圣凡禁网”也发生了一些变化。十日并出的天象，实际上就是当年大战之后的神、魔、人死亡之后的怨气凝结而成，这种太阳，被称为“邪日”。 此外，在“禁网”的一些薄弱地带，出现了一些漏洞或者说“通道”，已经完全足够神或者魔出入了。幸好，这样的通道并不大，神魔只能够单人出入，而且这通道也需要很久的时间才会开放一次。而且，由于人界乃是阴阳二气形成的，而神魔却只拥有单一的属性，因此如果神魔的修为不够，在人界将无法生存。
　　这样一来，来到人界的神魔虽然不多，却都是强者！不过他们并不象其先辈那样将人类当成自己的奴仆或者工具，而是当成了与自己平等的生灵。他们隐藏了自己的身份，融入到了当时的人类社会。人魔、人神混血儿开始出现。（远古时候，神魔看不起卑下的人类，更不用说与之婚配了。因此也不可能出现人神、人魔混血儿。） 十日并出的可怕天象，也影响到了他们的生活。他们集中起来，为改变这一可怕景象而出力。终于，他们找到了解决这一天象的方法：制作一把强大的神弓，将那些邪日射下来！
　　于是他们以弱水的建木为干，以东海囚牛之角为角，以吴西雷泽中的鼍龙筋为筋，以泰泽的龙龟制成龟胶，以北极冰蚕的天蚕丝为丝，以虢山漆为漆。他们冬治弓干，春治角，夏治筋，秋合拢诸材，寒冬时把弓置于排檠内以定体形，严冬极寒时修治外表。最后，他们再以蛟龙的筋制成弓弦，以自身元灵融合于弓上为其灵，再将其置身于昆仑之巅，吸取日精月华，天地灵气。最后，弓上的器灵化成蛟龙飞升而起，弓终于制成了！


　　从开始制弓到弓成，已经过了七七四十九年！此弓制成之日，天惊地动，日月无光，仿似世界末日！昆仑之巅，竟然在此弓出世时的晴空霹雳下，被硬生生劈短了八百丈之高！从此，原本上可接天，直抵云霄，号称天下第一山的昆仑山，就失去了天下最高的称号。这样炼成的神弓，被称为“射日弓”。炼制箭支的材料，乃是女娲补天遗留下来的玄石，一共制成一百零八只玄石箭！因为玄石又叫做“补天石”，因此又叫做“补天箭”。弓成之日，一共九九八十一位神魔因为耗尽精力，呕血而死！他们死后的精血喷洒在补天箭之上，令得那些补天箭也有了自己的灵气，上可杀神，下可弑魔，更有种种玄妙之处，不一而足。弓成之日，当时的人间之主帝俊首先得到了射日神弓。
　　帝俊是人间少有的超一流强者之一，但是就算是他，仍然没有办法使用拥有无比灵性能够自动择主的射日弓承认，因此也无法使用这把射日神弓。帝俊于是广告天下，将射日弓置于大荒山之上，任天下英雄豪杰前来试验拉弓，希望其中有人能够获得射日弓的承认。然而，自射日弓铸成之后，一共八年间，没有任何人能够获得射日弓的认可，从而能够使用射日弓。这个时候，十日并出的天象，已经过去足足六十年了。六十年一个甲子，天下众生，也承受了一个甲子的痛苦煎熬。黎民百姓呼唤着英雄的出现。天下苍生也呼唤着英雄的出现。


　　终于有一天，一个大英雄出现了，他看到了众生的苦难，发誓要为众生射下那多出来的九个邪日！他的名字叫做羿，又被叫做后羿。羿的来历十分神秘，没有人知道他的父母是谁，故乡何处，也没有人知道他那一身本事从何处而来。关于羿的故事，后来有很多的传说，但是有一点可以肯定，羿的身世跟当年补天的女娲有着非常密切的关系。 羿挺身而出，来到大荒山上，一把就拿起了射日神弓。他引弓伸臂，射日神弓应手而开！
　　射日神弓终于有了主人！
　　帝俊就将射日弓与那补天箭赐给了后羿，让他射日而除害，体恤百姓，铲除妖魔野兽。
　　于是后羿便引射日弓，发补天箭，一鼓作气，凡九箭，射九日。天下因此而安。

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