1934年1月31日《shi jie ri bao》报道了孙禄堂逝世的特讯:“国术名家孙福全(禄堂)……不幸于去岁十二月十六日卯时,病故于保定定县东任家疃原籍,享年七十四岁。”这里的“定”显然是“完”之笔误或印刷错误。根据记者所言,他是前一天采访了孙剑云并得到关于孙禄堂的材料之后才发表文章的,而且特讯的记载异乎寻常的详细精确,可见这些内容必然都是出自孙剑云之口。
孙禄堂病故于1933年12月16日6点零5分。此时,天色未明,四周漆黑。
根据日梭万年历可知:
1933年12月16日(农历10月29日)
河北保定
日出 07:29:29 日面上边缘与地平线相切
天亮(民用晨光始) 07:00 太阳中心正好在地平以下6°
由此可以大概推算出:
航海晨光始 约06:30 太阳中心正好在地平以下12°
天文晨光始 约06:00 太阳中心正好在地平以下18°
太阳中心在地平以下18°时,是真正的黑夜。这时,肉眼可见的最暗淡的星也已经开始显现,天空完全暗下来。
孙禄堂去世时的6点零5分,太阳中心在地平下约17°,天文晨昏曚影刚刚开始。因此,孙禄堂去世前,他及其家人的活动几乎全部都是在真正的黑夜中进行的。
在如此漆黑、如此寒冷的时候,为什么孙禄堂家人都起床了?为什么孙禄堂选择这个时候辞世?没有非常之事,他们定然不会有此非常之举。而且关于孙禄堂逝世的所有的具体情形描述(比如溜达、烧纸、院子里看钟),都不可能发生在完全黑暗的环境中。联系1934年1月30日孙剑云对记者所说的“病故”,一切疑团迎刃而解。
唯有孙禄堂是病故的,其家人才能在12月16日凌晨5点多就守候在孙禄堂身边。唯有孙禄堂是病故的,孙禄堂才不能不于凡事极不方便的凌晨6点零5分辞世。
孙存周、孙剑云后来掩饰了孙禄堂“病故”真相,一个说是仙佛接引,一个说是无病而逝。但他们都没有窜改孙禄堂辞世的具体时间,这就留下了考证孙禄堂真正逝世情形的重要线索。孙存周、孙剑云的做法也情有可原,毕竟他们一家子都是以教拳为生,美化、神化孙禄堂,对他们有极大的好处。他们本没有什么名气,如不将“孙禄堂”这块招牌弄大一点,只怕饭碗堪忧。
我不知道他们有没有虚构 只是想孙氏的后人至今仍然秉承祖命道传有缘人 免费在传授 老师已经50多岁 还上着班 从来没有见他教拳有要收费的意思 至于其他人打着他们家的幌子 出来招摇撞骗 就不得而知了
自我消亡:佛家说圆寂,道家说坐化,都是自我消亡。羽化和白日飞升是谎言,是没有的事。自我消亡一般都要先经过绝食的过程,让体内污浊诽尽,体力消耗几尽,然后停止吸气,人就死了。自我消亡当然是可以预定日期的,死后也不易发臭。
我自信上述三点已经是揭发了佛道二家的奥秘,剩下的就只能是繁琐哲学和玄而又玄的玄学,乃至是符咒之类的赤裸裸的迷信花招了。
与孙禄堂去世的过程极为相近,据陈微明的记录,孙去世之前,不食者两旬,也就是有20天不吃饭。
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曾经