遁腔 发表于 2016-12-9 13:36:05

八极拳刘云樵语录

师爷常强调「松静自然」,相信许多师兄弟曾有同样的感受:「松难,静更难」。松的训练,师爷己明确指出,使用内视法,不时地默察呼吸是否自然,姿势 是否正确等,来养成松的习惯。那麼是否也有一套程序或方法,可以养成静的功夫呢?兹就定静方面,浅谈个人观点,以期抛砖引玉,集思广益,发展一有系统的训 练方法。


  外在的静,指「安定不动」或「没有声响」,师爷所强调的静,应是指内在思维的静。人活著就有思维活动存在,以我国自然哲学的观点来看,「动」属阳,相 对的每个人亦必存在著程度不同的静(属阴),才能阴阳调剂,长期生长。由此观之,静的功夫,可定义为「提高思维品质及由动而静、由静而动的控制能力」。静 的功夫好,就能在下列三方面显现出静的功,或者反过来说,静的修养,应以下列三点为目标:
  1调和身心,提高对外界感应的灵敏度并蓄积下一次动的能量。
  2专一,提高思维或处事效率。
  3冷静,做正确的决策判断。
  高度的冷静并不是与生俱来的,主要原因有二:1社会环境复杂,外在干扰多。2人生本身就是一种不断摸索的成长体验过程。要减少干扰,缩短摸索过程或避免无效的摸索,就个人经验,大学所提的「定」确实是一有效的方法。


  「定」,做形容词为「安静」、「不动」、「不变」之意;做动词为「预约」、「决计」之意。如不仔细思考,定与静摆在一起时,一般人多将其视为同义字, 指「安静」与「不动」。而大学所述「定而后能静」的定,是指达到「静」的一种程度,其意应著重於「决计」。无论个人或组织、大事或小事、在目标的方向、达 到目标的程序、标准、角色的扮演…等等,若能有所决计,并依计力行,将可减少干扰与无效的摸索,建立易於求静的条件。
  然而求「定」本身,亦须有程序与准则,才能提高「定」的效率。例如将人生概分为数个阶段,三十岁以前确立方向,四十岁以前打基础,五十岁以前扩展事 业…等。如此安排,则三十岁以前,即可安心致力於多方面的探索,以寻求最适合自己的方向。再例如方向的确立,须依什麼准则呢?个人认为可从价值观、兴趣、 能力性向的比较利益、想追求的思想型态生活型态等因素,予以综合性的探讨。「定」的运用范围相当广,因人、事、时、地、物之不同、或将有不同的程序与准 则,是否善於「定」,则端赖个人之知识、经验、智慧与努力了。


刘师训词精录


一、 上山集训虽然辛苦,却是一项很好的人生体验。练拳能使身体健康,强健的体魄,方是学业、事业的基础。练好身体,不只自己精神愉快,也使父母欣慰。


二、 国术追求目标首在「正心修身」,故能培养定力、耐力;当然,练拳的好处不是一时可看得见,日积月累之后,便知其效果。


三、 练拳产生问题时,必须多想多问,大家彼此砌磋琢磨才有进步。


四、 练拳能调整生理,包括筋骨肉,但绝对不要过度逞强,以免伤身,甚至走火入魔。


五、 练拳乃为「发泄」的好方法。心情不佳时,则可打打拳,发发劲,对空挥拳,散到郁气,便能心平气和。


六、 练拳有时要发发声,发生部位有二:一是丹田,一是肺部,「哈」声发自丹田,「哼」声发自肺部。


七、 到了山上,务必万念俱消,全神贯注於练拳上,练拳时必须庄重,休闲时必须活泼开朗。


八、 吾人必须每天保养三个地方:头、腹、脚。(一)头要冷,及冷静。(二)腹要空,不要过饱。(三)脚要暖,时时要活动。


九、 人是一个小宇宙。一日三餐有如四季。早餐要吃得好,如春季种籽萌芽,需要充分的养份供给生长。午餐要吃饱,如夏季活动量大,需要充分的食物供给;晚餐要吃得少,如秋季稻麦已熟可收割,需要量减少。或晚上根本不吃食物,如冬季,冬藏,万物很少有活动。

shushan1011 发表于 2016-12-13 17:10:09

好! 这些话读来要容易,可真正落实到自己的身上,那就不是短时间能解决的问题了。顶起!
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