说说洛阳心意六合拳的一些秘闻
孙友恒开始随马宏宪宗师练，但不久马师就不愿再教他，因为他把字门拳的东西混在一起，刚开始学，基本功还没有练好，练明白，就开始外卖。被马师赶走后，他又到孙顺福的儿子处，掂了一些酒、礼物，让孙顺福的儿子把孙友恒的名字刻在孙顺福弟子的名字里，后来孙顺福的儿子发现孙友恒不对劲，就又去墓地把孙友恒的名字给凿掉。于是孙友恒又到马杰山的儿子马世贤处，让他说孙友恒是他父亲的学生。后来洛阳心意六合拳界真正传人们对孙友恒的行为实在看不下去，于是联名写了一个声明强烈谴责孙友恒。孙友恒的洛阳心意拳完全失真不算，还胡编滥造，也胡编滥造历史。他如果称“孙友恒心意六合拳”便没有人去驳斥他。他比马德运老师差远了，请勿将他们相提并论另外，金黑彦 老师和马杰山老师虽然是同门，但两人的功夫及所掌握的内容有天壤之别，洛阳心意们传人都清楚
马德运师叔所写的洛阳心意拳里面根本没有提到什么孙友恒。 我实在不想介入是非中，现在是假的，得到政府支持，真的却默默无闻，于是世人都以为假的就是原传洛阳心意拳，被严重误导，因此出于责任感提醒一下而已。所以请转告孙友恒先生，如果他改称是“孙友恒氏心意六合拳”，便无人再会去理会他，否则恐怕会遭到进一步揭露，谁也不愿那么做。
洛阳话里有一句叫做“信编”，看看下文，就知道啥叫信编，友恒没啥文化，但信编起来，好似说书一样：
“序 言
本文写的是洛阳心意六合拳第七代传人（之一）孙友恒自十一岁起受大伯父孙光朝启蒙学习练拳，以至他和洛阳心意六合拳结下的不解之缘的故事。全文由孙友恒先生回忆口述，次女孙迎春执笔整理：
参加“倾国倾城 洛阳”活动
为迎接2008年在北京举办的奥运会，2007年7月，中央电视台在洛阳拍摄大型电视节目 “倾国倾城 洛阳”主题片。在洛阳市委，市政府，廛河区政府领导下，洛阳心意拳研究会组织人员参加了该项活动，二十余名心意拳健儿在马世贤，凌建刚，和我的带领下，为宣传九朝古都洛阳，弘扬洛阳心意拳，进行了团体表演。
7月1日夜，时针指向22：30，洛阳王城公园广场上的观众依然热情高涨，伴随着雄壮的乐曲，参加表演的健儿们，演练了多种套路，规模空前地展示了团体阵容拳法。精彩的表演赢得了全场观众一阵阵热烈的掌声。
洛阳心意拳是中华武术宝库中一颗灿烂的明珠，以往，由于传承的保守，洛阳心意拳三百年来只在民间秘密流传，不为外界所知。这次表演，将洛阳心意拳的古朴风貌展现在世人面前，这种大型公开活动，在洛阳心意拳发展史上前所未有。这次表演标志着洛阳心意拳已敞开胸怀，让更多的人们来认识，来接受。洛阳心意拳已踏上时代的列车，融入了现代社会发展的洪流，洛阳心意拳必将以其独特的魅力，吸引更多的人们关注，为中华武术事业做出应有的贡献，推动全民健身，造福人类。
“倾国倾城 洛阳”这项大型活动圆满结束以后，对于我来说，是无比欣慰的。如今，我已年过五十五岁，屈指算来，习武经历已过四十五年的历程，那么我是如何走过这四十五年的历程呢，故事还要从我的身世说起……
身 世
吾父孙光周（1927-1988），亲兄弟三人，排行第三，大伯父孙光朝（1914-1978），二伯父孙光臣，又名孙周堂（1918-1991），。祖父孙廷和（1884-1963），又名孙新和。曾祖父孙文定（1858-1934），曾祖母金翠，廛河回族区塔湾村人，是洛阳心意拳第四代名家金乐的姐姐。
自明末清初马学礼祖师开创心意拳后，在廛河回族区东关，塔湾，马坡，北窑的回族聚居区，产生了深厚的影响，人们习武练拳成风，建国之前，廛河地区在洛阳素称“大东关”，成了练“心意拳的窝”。我家祖居东关大街中段，宅院坐南朝北，建国以前家境清贫，代代热爱心意拳，到了大伯父这一代，愈发热爱有加。大伯父曾跟随三位高师学习心意拳，即洛阳心意拳第四代名师塔湾村的金乐（系其舅爷)，东关大街的权天才，北窑的吴抓子，直至这些名师全部终老。
1963年农历9月23日，我的祖父因病归真，大伯父带领我们兄弟几人去为祖父守坟七天，坟地在城东郊野外，天已下起小雪，气候寒冷，为了抵御寒冷，大伯父在坟前练起了心意拳，随着练拳还说起了拳称，当时我不可能听懂。看到大伯父练拳，我顿生习武之心，当即向大伯父提出要学拳。我自幼追求知识，讲究礼貌，父辈们很喜欢我，所以，当我提出练拳，大伯父脱口而出：“可以！”随后便让我一步步模仿练习，我认真地一招一式模仿，大伯父见我身架工整，虎虎有力，有些灵气，高兴得说：“好小子！（洛阳方言，意为男孩子），不吃十年闲饭，大伯教你练拳！”大伯父满足了我的愿望，我心中异常地高兴，从此，我开始踏上了习练心意拳的征途。
自幼热爱洛阳心意拳，感觉是上天的一种意志输入我的头脑，使我顺道而走，用回民的信仰来讲，那就是“定然”。
后来，大伯父调往郑州上街区铝厂工作，每年我总要利用寒，暑假去寻大伯父学拳。由于家境清贫，时间长了，洛阳到上街往返的路费没有了来源，这样以来，便渐渐减少了去大伯家的次数。大伯父看出了问题，心里盘算如何解决这个问题。一年夏天，大伯父回到洛阳，将我学习心意拳的事移交给了我的七爷爷孙廷学，使我能继续学习心意拳。
七爷孙廷学自幼跟随洛阳心意拳第四代名师权天才习练武艺，为人处事堂堂正正，待人以礼，习武认真，深通拳理，跟随七爷习练心意拳直到1971年春我上山下乡到马坡村。在此期间，也曾不断得到过五爷孙廷荣的悉心指导（五爷与七爷均是权天才的同门师兄弟）。
在家学习的这段时间，最大的收益，就是我从骨子里爱上了洛阳心意拳，并且从思想深处产生了朝前无限追求拳法与理论的愿望。
投师马杰山先生
我习练心意拳刻苦认真，二伯父孙光臣看在眼里喜在心上，他总想让我得到更好的习练和更快的提高。二伯父与塔湾村的心意拳名师马杰山（又名马万）情分深厚，他对我说：“友恒，我看你练拳很下劲，打算再给你找一位好老师教你！”
1968年春（当时我居住在东关大街136号），我和东邻好友凌建刚兄（汉族）、当时另外的两位马姓老兄，在大伯父的带领下，到塔湾村投师马杰山先生。（图2）
马杰山先生为人正直，处事开明，在二伯父的引荐下，他欣然接受了我们四位学生，与此同时，我们结识了马杰山的儿子马世贤师兄。自1968年至1971年这段时间，我们跟随马杰山老师习拳，师兄弟五人相处很好，无论红白大事，还是生活中的小事，我们都互相帮忙。那段时间很值得回忆，兄弟五人中我的年龄最小，我尊重四位兄长，四位兄长也很爱护我。
直至今日，我和马世贤、凌建刚师兄一直相处融洽，并且我们三人共同努力使洛阳心意拳参与诸多社会活动，这就为洛阳心意拳的传承奠定了坚实的基础。这段经历在我平生习武生涯中是最有价值的。
拜师孙顺福先生
时至1971年，马杰山老师见我习练心意拳特别认真，并且能尊敬老师，团结师兄弟，从道德品质上认定我是一个好学生，便毫无保留地把自己所掌握的拳法传授予我。为能使我的武艺能得到进一步提高，便想把我推荐给他的师兄孙顺福先生。
初冬的一天，师兄马世贤赶往马坡村向我说明此事。听了师兄的话，我特别高兴，当天下午我便同师兄来到塔湾村。首先见到马杰山老师，然后马杰山老师就带我们来到孙顺福老师的家中。经马杰山老师从中介绍，我恭敬地向孙顺福老师说明拜师的心愿。自此，我便开始向孙顺福老师学习洛阳心意拳。（图3）
约一年后的某日，马杰山、孙顺福老师共同看我蹦捶（练拳），看到兴头，孙顺福老师脱口而出：“友恒练的铁身子一般！赛似当年的我！”言罢，继续说到：“不要骄傲，打打打，练练练，久练实磨方好汉！寸钢不打不成，宝剑不磨无锋！”字字刚劲有力。孙老师这一精辟的语言，对我教诲甚深，我将其铭记心头，直到永远……
1984年，瀍河回族区政府作地方志的时候，涉及到有关民族体育和武术传承的内容，当进行到落实洛阳心意拳的传代系统这项工作的时候，有关工作人员找到孙顺福老师，当问及他老人家百年后谁能作为他的继承人的时候，孙老师郑重的回答：“徒弟多数都很好，以后的代表人认定是孙友恒！”
由此，在瀍河回族区志体育篇武术一项中心意六合拳传代系统表孙顺福老师之后我被列为代表。（参考《洛阳市瀍河回族区志》（公元605－1985）第五章，体育篇291页）
1984年国庆，孙顺福老师同我的师兄马世贤来到我的家中。那天，孙老师心情特别好，言谈语气格外亲切，交谈之中，他语重心长地说：“百年之后，我可以挺起胸膛去见祖师马学礼，日后，对待心意拳的传承，你一定要起到好的作用。”接着孙老师又说：“你我师徒关系空口无凭，人们常说：千年纸会说话。今天我们就一同到东关大街照相馆照张师徒合影，永留纪念。”因为那个时代的老人都不轻易照相，孙老师这一提议让我们格外高兴，我们听后欣然赞同。
洛阳心意拳把我们凝聚在一起，为我们留下了这张带有瞬间而永恒记忆的照片，感谢真主的安排。现在每当我看到这张与孙顺福老师的合影，当年孙老师教我们练拳的情景就历历在目。孙顺福老师那严厉和蔼的面容永远留在我的心中！”
你说人家是假的洛阳心意，可是优酷上到处都有他的视频，看了感觉还可以啊，真的为什么不发表在优酷上。
我跟随孙老师学习洛阳心意拳已有四年多，孙老师为人很好，也不保守的。他从来没有在心意拳方面说过别人的坏话，是一个人品很好的穆斯林。严大师，你拿别家的心意拳乱点评就算了，你不应该通过污蔑孙老师，来提高你自己的身价，你人品真的太差了。你说你的师傅马老师是真传，孙老师是胡编乱造，可国家武术协会的人是瞎子吗，他们为什么认定的洛阳心意拳的代表人是孙老师，全国各地的心意拳比赛，邀请的都是孙老师，也许你的马老师年龄大了去不了，那你严大师怎么不去参加比赛让我们见识一下真正的洛阳心意拳？几吧只会躲起来，卖卖嘴功，说这个是假的，那个胡编的，全国就你严大师得了真传， 其实吧，大家传统武术的修炼，更主要的是个人兴趣，说的高尚一点是文化传承，其实大家练来练去，要说实战能力，也很难达到一个普通格斗运动员的水平，想到这些，你会发现 保守的人是极为愚昧的。修炼的人也没有必要太在乎
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